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“中国炮龙之乡”的扎龙人

2019年07月11日 12:07来源:未知手机版

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宾阳县舞炮龙能持续年年起舞,岁岁狂欢,有多方面因素,但炮龙扎制艺人们近千年薪火相传这门技艺是一个很重要的因素,他们用自己的聪明才智和灵巧双手,默默地为民俗文化传承“做嫁衣”

▲邹玉特在扎炮龙。 摄影:陆波岸

陆波岸

拜访邹玉特师傅时,他正在城隍庙接受媒体采访,敲着紧闭的大门,我听出了里面邹师傅的应声。但门开之后,我发现邹师傅的脸上多了一份沧桑,10年没有见,我们都老了。

欣慰的是,逝去的是岁月,沧桑的是容颜,古老的炮龙在这片古老的土地上没有苍老,邹师傅那颗热爱炮龙文化、传承炮龙技艺的心没有变老。在回到住处,我在微信上发了一张和邹师傅的合影,并写这样一句话:十年不见,当年的手艺人已然成了大师。愿时光不老,愿传承永远,愿文化长青!

广西宾阳炮龙节历史渊源说法不一,其中一个颇具传奇而喜庆色彩的说法是,宋朝名将狄青与壮族首领侬智高大战昆仑关。宋皇佑五年,狄青为了麻痹“据关造反”的侬智高,时值元宵前夕,狄青下令大办酒席宴客三天,并令士兵扎龙起舞,号召百姓家家户户鞭炮齐鸣、助庆狂欢,宾州城内一派欢腾景象。当夜二鼓,狄青率领精兵突袭昆仑关,三鼓时分夺下昆仑关。宾州城居民从此认为舞炮龙吉祥,每年此时必舞炮龙以求喜庆,狂欢不断,流传至今。2008年6月,宾阳炮龙节被列入国家级非物质文化遗产名录。宾阳县也因此有“中国炮龙之乡”之称。

客观地说,源远流长的宾阳县舞炮龙能持续年年起舞,岁岁狂欢,有多方面因素,但炮龙扎制艺人们近千年薪火相传这门技艺是一个很重要的因素,他们把这片土地的历史文化和人们的美好祝愿,融入自己对千年技艺的传承和对历史文化的理解,用自己的聪明才智和灵巧双手,一代接着一代师传不断,一丝一线一篾默默地为民俗文化传承“做嫁衣”。

邹玉特是邹家第三代炮龙扎制传人。在那个兵荒马乱、干戈不断的年代,邹家祖先携老扶幼从山东一路来到现在的宾阳县邹圩镇落户,最后不堪“要钱不要命”土匪的侵扰,举家迁到宾阳县城三联街一带租房居住。为了糊口,邹玉特的爷爷邹贵升在那狭小的出租房里,起早贪黑推着磨盘做豆腐。

那个年代,祈求国泰民安、丁财两旺、五谷丰登的舞炮龙已在宾阳兴起。聪明伶俐的邹贵升不仅豆腐做得好,还学到了扎炮龙的手艺,几根粗竹子经他双手一弄,便是一条活生生的炮龙。邹贵升因此成为宾阳县一个有名的炮龙制作师傅。

邹玉特的父亲邹永生,自幼在帮父亲邹贵升推着磨盘一圈又一圈地磨豆腐。为了解闷,舒缓劳累的气氛,邹贵升常常一边做豆腐一边给邹永生讲述很多有趣的故事,其中包括宾阳舞炮龙的相关传说和扎炮龙的技艺。慢慢地,邹贵升在生计的磨盘前将自己扎炮龙的整套技艺传授到孩子邹永生的手上。

由于长期的耳濡目染,扎炮龙这个需要细心和技巧的手工艺,几乎没有任何刻意安排就传到了邹玉特的手上,使他成为邹家第三代“龙的传人”。在22岁那年,邹玉特独立扎制的第一条炮龙在人们的欢呼声中狂欢起舞,艺人那种特有的成就感第一次涌上他的心头。从此,宾阳多了一位制扎炮龙的师傅。

接过父亲衣钵扎炮龙已经40多年的邹玉特,不仅仅在宾阳扎炮龙,还到海南等地扎龙,走南闯北把宾阳县千年的扎龙技艺带到天涯海角,在让宾阳县的扎龙技艺名声远扬的同时,收获了自己的声誉,先后荣获广西壮族自治区非物质文化遗产项目代表性传承人、广西民间工艺大师等称号。

扎龙是一件耗费大量时间和精力的手艺活。每年炮龙节之后,这些扎龙艺人又开始为扎制新一年的炮龙做准备,有的人几乎整年的时间都花在精心制作炮龙上,直到炮龙节炮龙开光起舞的前一刻,他们还在不停地忙碌着。

2011年2月12日,家住宾阳县宾州镇中和街的冯存德老人,坐在一堆扎龙的竹篾里一句一顿地向我讲述他扎龙的故事。可惜,我2016年炮龙节前准备再次拜访这位老艺人时,才知道他已经把自己的手艺留给这个世界,永远到另外的世界去了,心中哀悼之余更觉得民间技艺和文化传承的迫切和可贵。

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